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凤凰卫视红人王康--一个攻击毛主席和钱学森的“

更新时间:2020-06-28 16:54点击:

  王康是凤凰卫视的座上宾,“拔高蒋百里”、“美化”很多都是出自他的手笔。以下内容摘自一位自称“凤凰卫视人”的人士写的《凤凰卫视人眼中的王康及小传》:对中美关系、台湾悬案、中日现状以及马克思主义、港台新儒家皆有独到心得,自谓“人世”未尽解,而“天命”已略知。为重庆陪都文化有限公司董事长、北京光华战略俱乐部副理事长、学术委员会主席。多年来,他引领着重庆陪都文化有限公司,通数家电视台合作,先后拍摄了五集电视政论片《大道》,《抗战陪都》,《卢作孚》,《中美西部开发启示录》,《重庆大轰炸》等著名电视政论片,在国内外引起广泛的关注,产生了巨大的影响。多年来他一直研究中国人的人权意识、生命意识。后来尽管他因与人合著的发表在《世界/经济导报》上的前瞻性文章受到清剿“春夏风波”寒潮的袭击,而被迫选取了“四处躲藏”的“地下流浪”生活方式结束“流亡”后央视拍播的他总撰稿的政论片《抗战陪都》、《重庆大轰炸》,他领衔主创的抗战史诗画卷《浩气长流》 2005年6月、2007年11月,凤凰卫视的“世纪大讲坛”分别邀请他在北大作的《世纪大讲坛:俄罗斯的道路》、《世纪大讲坛:俄罗斯的精神与梦想》两个精妙无比,即让人冷思,又让人亢奋的演讲也是例证。在流亡前后,老康的主体学识魅力先后得到了耀邦夫人李昭、长子胡德平、前辈学人大师梁濑冥、美国著名华人陈香梅、政界开明要人汪道涵等的青睐或认同。认识康兄的友朋都叹他因“自我淡薄名利”与“社会敏感过滤”的双重关系,而使文章多未公开发表或不能公开发表。

  继美国媒体评选出拯救美国经济十大功臣、世界十大领导人之后,美国媒体又评选出了中国百大公共知识分子(见所附名单)。这些人被张宏良老师称为“中美国”文化别动队。这些“中国百大公共知识分子”究竟有何丰功伟绩以致受到美国主子如此青睐?今天我为大家介绍其中一个王康。通过此人的所作所为,我们便可以从中窥见一斑。

  王康1949年出生于重庆。王康自己一直坚称:“我的爷爷奶奶都在大饥荒的1960年饿死。后来我知道无数老人、妇孺死于那个年头。”并宣称要起诉并审判“饿死爷爷奶奶”的“凶手”、 “暴君”毛主席和“帮凶”、“同伙”钱学森等人。不过当时王康的爷爷奶奶都已到了花甲之年,在当时无论是国内还是世界范围内都已经不算短寿。而仅仅十多年前王康热爱的“当局”执政时,中国的人均寿命只有35岁。此外奇怪的是,王康以反革命罪“备受迫害”的父亲等年轻一些的亲戚朋友无一人“在大饥荒的1960年饿死”,甚至王康本人也没有因为年幼时的“重度营养不良”留下一丝一毫的后遗症,不知道是何缘故。

  王康的父亲曾在四川大学物理学读书,后转入化学系,毕业后做了政府的特务,类似于《红岩》中郑克昌的脚色。1950年,王康的父亲以反革命罪被捕入狱, 1957年出狱。1982年,王康的父亲被“平反”。王康宣称其父亲档案中历史反革命罪状无任何证据,所属单位政工人员说,可能是弄错了,并回忆说他父亲在临终前,“他慢慢抓住我的手,好半天才断断续续地说,人是最不好的动物,最不好的动物也比人好。吸了两口水,艰难地咽下,又说,生为一个中国人,实在太惨了。余无所思,但求早死,这是他最后的念头。”但是奇怪的是,王康一直异常仇恨红岩精神:“重庆在人文社科尤其在思想、理论和原创精神方面可以说是一片荒漠(强调:一片荒漠)。原因是重庆有所谓红岩精神,红岩成了重庆精神的象征。但是红岩精神本是重庆作为中国抗战首都时期、全民抗战、国共合作的产物。以周恩来为首的中共中央南方局在重庆是与当局推诚合作,相忍为国,那种红岩精神是民族大义所在,甚至是世界反法西斯大局所在。从大历史角度看,红岩精神是抗战陪都精神的余脉,仅有同仇敌忾、相濡以沫、自强不息的抗战陪都精神,哪来红岩精神? ”。也就是说,王康认为对的迫害是完全合理的,对江雪芹、陈然等人的颂扬完全错误,郑克昌之流的政府的特务不但无罪反而有功。

  王康毫不掩饰自己的立场,宣称:“这个世界充满着冲突,而使一切较小冲突相形见绌的则是与产主义之间的巨大斗争。” 对“直到今天,十九世纪的一名普鲁士哲学家、一名英国工厂主,一名俄罗斯职业革命家和一名格鲁吉亚出生的暴君野合而成的思想还被尊奉为中国人的国家原则”深恶痛绝。王康认为,国家只能由少数精英统治,普通群众(包括青年学生)不能有丝毫话语权,因此极为仇视:“五十年代,新政权在最需要常识和理性以建设新国家时,却将近百万知识精英加以诱害,加以公开践踏。”“更严重的是,这场以知识界为目标的开辟了青年学生和普通群众参与精神围剿的恶例。”也正因为如此,王康更加仇视:“ 对人本身的进攻使古今中外的精神暴行相形见绌。中国先哲深谙文明的脆弱,他们坚持的第一道精神防线乃是人禽之辨,因为人与禽兽之间只存几希之距。”“文革就是中国人最深以为惧的亡天下,彻底的礼崩乐坏。”在王康眼中,普通群众只有当牛做马,妻女被奸淫玩弄的权利,这是全人类至高无上的普世价值,因此妄图使普通群众和少数精英平起平坐的是史无前例的,同时经历了的中国人已经“与禽兽无异”。

  王康极度仇视“封建法西斯”主义,认为中国的统治,特别是1957至1976年妄图使普通群众和少数精英平起平坐的统治是比纳粹德国厉害百倍的“封建法西斯”主义:“我们的精神病痛曾经远甚于德国”。同时,王康又极度推崇儒学,宣称:“我是一个文化正统派,在中国传统文化中,我服膺儒家思想。”“从孔子到唐君毅,儒家坚守的中国文化的真精神、真生命,成为我的人生选择的一大本源。” 王康极度仇视“异族”,认为中国的统治是依靠“一整套来自异族的新世界观、国家观和历史观”。同时,王康又极度推崇西方,宣称:“良心、理智和道义感,始终是西方科学家的核心价值”。王康认为,西方的“普世价值 ”和中国的孔孟之道并不矛盾,都是用来反对马克思列宁主义思想,让普通群众甘心为少数精英当牛做马的有效思想武器,还是那句话:“使一切较小冲突相形见绌的则是与产主义之间的巨大斗争。”

  在毛主席时代,年轻的王康一直郁郁不得志。改革开放以后,王康迅速走红。1978年,王康考入西南师范学院中文系,大学期间成为西南最高师范学府自1957年来第一个学生文学社社长,他在西师组建了一个哲学小组,宣扬:“1949年以来的中国,是近代以来中、外若干历史事件交叉作用的结果,并非中国常态,更非中国终极形态;中国必将再次回到它的传统和大道去寻找存在的连续性和动源。”二十世纪八十年代末撰写“中国改革宪章”,对北京的动乱起了极大的煽动作用。当然,他自己并未和学生一起走上第一线,只是离开了公职,但是这已经足以获得“道德高尚”的资本。九十年代初王康再以《大道》为题,撰写叩问“中国往何处去”之五集政论片,引起中国最高层和思想界以及海外媒体强烈关注,有人称为“冷战结束后对中国道路运思甚深的先知式作品”。同期王康还著有长篇诗评《俄罗斯启示》。抗战胜利50周年王康以九集电视片《抗战陪都》,大力颂扬成功保住了西南一隅的“丰功伟绩”,并从根本上否定了红岩精神,从而“倾服众多业内人士”。抗战胜利60周年王康又组织巨型长卷史诗国画《浩气长流》,历经4年于2009年2月28日在中国重庆正式宣布创作完毕。《浩气长流》大力颂扬对抗战的“英明领导”,并在结尾以“反思战争的全景式画面”“祈祷”(画面的下方是死亡笼罩的大地,深邃的天穹上,一群精灵般的白鸽穿越两朵蘑菇云和氢弹的阴影,展翅飞翔)对不幸战败的日本寄予了深切同情。

  由于以上杰出成就,王康被誉为“最浪漫最华美的中国人”,并得以接连在《南风窗》、《凤凰周刊》等主流媒体上发表文章。因此王康被美国主子青睐评为“中国百大公共知识分子”也是理所当然。不过,王康被美国媒体评选为“中国百大公共知识分子”的直接原因还是在钱学森逝世后给中华文化复兴研究院《钱学森学术思想研讨会》写了一封信,猛烈攻击“暴君的帮凶”钱学森:“钱学森终身投靠专制独裁,终身从事研制毁灭性武器的恐怖战争事业,终身谬误愚昧荒唐贻世。他从来不属于国际理论物理界,他玷污了从哥白尼到爱因斯坦的世界科学界名誉,更有辱从孔子到陈寅恪的中华学人道统。他领取国民政府庚款赴美留学,却不懂报答,反为斯大林主义对中国的征服欣喜莫名。他在美二十载,受美国自由教育所赐,却不知感念,反而至死仇视新大陆。他在1949、1957、1966、1989中国最痛苦、艰难、危殆,中国知识界最黑暗、悲惨、迭遭屠戮奴役的历史大溃退关口,诅咒自由,污蔑民主,鄙视高贵,他是不知人间廉耻的知识界的败类和文明的异端。”并宣称:“我爷爷奶奶在1960年饿死,钱学森负有重大的连带罪责。鉴于他至死没有任何忏悔和谢罪,我将保留从道德形而上学到人间律法对他起诉的权利。如果是虔诚的基督徒或孔孟恕视他。我相信,死于那场大饥荒的数千万亡灵及其后人,怀有与我相同的心情。历史终有审判暴君及其同伙的一天。你们如果真爱祖国,并且略知科学家献身真理与自由的天职,应自行取消所谓的研讨会。” 王康还附上了《科学家的选择与责任》一文要求宣读和刊载。笔者读了该文,深感心有戚戚焉,下附上部分精彩段落及笔者随感:

  “爱因斯坦1945年秋天在美国广播公司发表谈话,否认自己是之父。认为链式反应是德国物理学家哈恩发现的,是丽塞迈特内从德国逃出带给丹麦科学家尼耳斯玻尔而为国际物理学界普遍接受的。” “我不知道钱学森先生被称为中国导弹之父(最近更名为中国航天之父),作何感想。” 王康可能不大关注新闻。其实钱学森对此认识的很清楚,多次强调:“航天事业不是一个人的事,需要千千万万人的共同努力。”“我本人只是沧海之一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是中国,是中华人民共和国!”不过这也无所谓,在王康眼中,国家只能由少数精英统治,爱因斯坦否认了自己是之父但是又找了几个精英作之父,当然应该得到赞扬;在王康眼中,普通群众只有当牛做马,妻女被奸淫玩弄的权利,这是全人类至高无上的普世价值,因此竟敢在根本上否定“中国航天之父”的存在,认为一切功绩属于普通群众的钱学森只能得到刻骨的仇恨。

  “我不知道钱学森何以对上世纪五十年代由美返华的历史如此耿耿于怀。他那些本事完全来自加州理学院冯卡门、帕森斯等人。美国司法部门指控他为员这一案情,也应成为考据癖者的调查对象。其实是不是员本来无关宏旨,事实上钱1958年不是入党了吗?在冷战初期麦卡锡时代,钱因共党嫌疑被取消他参予美国最高军事机密工作,本是历史洪流中几乎不值一提的小事,他由此所生的怨恨却让我难以理喻。就算美国冤枉了这位天才,不也就是几年赋闲在家,在一个风景优美的小岛上独居了14天而已,他那800公斤图书资料,就仅仅是一些简单的公开出售的工具书吗?一名有嫌疑的中国人,轻而易举地进入美国火箭研制喷气推进动力实验室,参与了研制的曼哈顿计划(当然只是一名小角色),还以美军上校身份参加美国空军科学咨询团,战后赴德国考察,这难道不表明美国制度的开放包容与慷慨大度吗?钱身涉政治疑案。加州理工学院同事募捐一万多美元为其假释,院长李杜弗瑞德专程飞赴华盛顿为钱斡旋,并委托著名律师库珀为其作公开辩护,这难道不表明美国社会的人道关怀和公正精神吗?与时代遭灾受苦罹难的数以百万计中国知识界相比,钱学森在美国经受的不公正乃是何等惬意的待遇,何等浪漫的阅历。” 王康对美国主子太忠心了!美国主子评王康为“中国百大公共知识分子”一点也没错!不过有一点王康可能不大清楚,钱学森参与了研制和战后赴德国考察时并没有嫌疑,钱学森在被怀疑为人和拒绝揭发朋友之后,马上被美国军事部门吊销了参加机密研究的证书。至于钱学森在美国经受的“不公正”1950年,正准备启程回国时在旧金山遭到阻拦,所有的行李都被美国海关扣押;被关进了特米那岛上的一个拘留所,在这个“风景优美的小岛上”的拘留所中短短15天体重就减轻了15公斤并且失声,差点丧命;从1950年到1955年,在没有任何证据的情况下,不仅本人,而且全家人也遭受了长达5年的软禁;等等的确是惬意的待遇,浪漫的阅历,充分体现了美国制度的开放包容与慷慨大度,表明了美国社会的人道关怀和公正精神。相形之下,“时代遭灾受苦罹难” 的人如王康父亲,不仅家人没有因为他是政府的特务遭受软禁,甚至本人、子女及年轻一些的亲戚朋友在“四千余万以农民为主体的中国人死于饥馑”的“大饥荒的1960年” 也获得了足够的食物以致没有一个饿死,仅仅不慎把自己十分孝顺的年事已高的父母(即王康的爷爷奶奶)“饿死”了,实在是太残酷、太不人道了。

  “曾在不同场合、包括1957年全世界莫斯科大会上,声称中国不仅不怕、而且欢迎第三次世界大战,六亿中国人死掉一半也在所不惜。钱学森不可能不知道毛的类似主张,我不知道他赞成还是反对。但从其工作和行为看,他绝无反对可能性。”说的太好了,在当时美国叫嚣对中国使用核武器时,中国应该表示很害怕。这样美国就可能真的使用核武器以消灭在王康眼中“最不好的动物”、“与禽兽无异”的中国人了。而毛主席竟敢宣称中国不仅不怕、而且欢迎第三次世界大战,以致震慑住了正计划对中国使用核武器的富有“人道关怀和公正精神”的美国,没能消灭“与禽兽无异”的中国人,实在是犯下了滔天罪行,应该对其及帮凶钱学森进行审判。

  “一个世界主义者在时代是注定要遭受迫害的。即使在今天,占人类四分之一的中国也断难容忍将联合国一类国际组织实质性地扩大。不久前奥巴马总统首次提议,有关国家通过协议,彻底销毁地球所有核武器,中国军方人士在国家电视台上公开表示质疑和反对。在不久前结束的阅兵式上,中国向世界展示了各种新式武器,其中包括战略核导弹。” 是啊,奥巴马总统提出了“无核世界”的伟大理论,同时强调核武器对美国国家安全至关重要,在“无核世界”实现以前美国一直要保持“强大的核威慑”。也就是说,朝鲜、伊朗等国家不能研发核武器,否则就是破坏“无核世界”,美国怎么打击都是合理的。中国、俄罗斯等国家必须尽快销毁核武器,否则就是破坏“无核世界”,美国怎么打击也都是合理的。只有朝鲜、伊朗等国家确保不研发核武器,中国、俄罗斯等国家销毁核武器之后,美国才能销毁自己的核武器。这是多么富有“人道关怀和公正精神”的啊!中国军方人士竟敢在国家电视台上公开表示质疑和反对,实在罪大恶极。

  “美国接纳爱因斯坦和众多德国和欧洲犹太人,爱因斯坦在美国受到了他在德国不可能享有的尊荣、礼遇和研究条件。他个人拥有的自由权利、独立性和言论空间,比德国希特勒、苏联斯大林和中国三大极权主义所有知识分子这三类权利的总和还多。尽管如此,爱因斯坦很少赞扬美国的民主自由,更从不表彰美国政府。相反,他不变的风格是永远批判现存制度,抨击资本主义美国,尤其不吝词汇指斥美国政要。这种爱因斯坦式的不合作与批判意识,正是现代世界始终不能被各种型号的专制力量欺骗、恫吓和奴役的精神防火墙。” 是啊,爱因斯坦在美国受到的尊荣、礼遇和研究条件,拥有的自由权利、独立性和言论空间的确令人向往仅仅是被美国参议员麦卡锡公开斥责为“美国的敌人”。为了找到把爱因斯坦驱逐出境的罪证,联邦调查局建立了关于爱因斯坦长达 1424 页的详细的个人文件,上面记录着联邦调查局对爱因斯坦所作调查的各项内容。《爱因斯坦文件》显示:“此人与有关联,自 1937 年~1954 年,此人一直是 34 个性质组织的成员,发起人或与之有所联系往来,他是 3 家组织的名誉主席。” 美国是多么开放包容与慷慨大度啊!不过为什么爱因斯坦抨击资本主义美国应该受赞扬,钱学森就应该受谴责呢?明白了,因为爱因斯坦始终坚持非暴力:“为了反对这种罪恶,只居少数的知识分子应当怎么办?老实说,我看只有照甘地所主张的那种不合作的革命办法去办。每一个受到委员会传讯的知识分子,都应当拒绝作证,”因此爱因斯坦“抨击资本主义美国”没有对美国产生任何实质伤害,当然可以赞扬。而钱学森后来转向革命,并在毛主席领导下和中国人民一起造出了“两弹一星”,至今仍在妨碍富有“人道关怀和公正精神”的美国消灭“与禽兽无异”的中国人,实在是是可忍孰不可忍!

  “5月28日,贝纳斯约西拉德谈话,西拉德反对使用的态度异常坚决,6月初他与弗朗克给史汀生发了一个备忘录后,7月间又写了一封得到六十多名科学家签名的紧急请愿书,于7月17日送达白宫。但杜鲁门出于战争和政治考虑,于8月6日、9日在日本广岛、长崎上空投掷两颗。从以上简略叙述中,人们不能得到这样的印象:美国科学家,对于如使用这样重大的战争决策,从来没有众口一辞的附议。与爱因斯坦一样,良心、理智和道义感,始终是西方科学家的核心价值。这样的故事,情节,内幕永远不可能在斯大林、统治下的社会出现。如果中国也面临因为战争需要而使用的情势,如钱学森这样的科学家会对最高当局已经作出的战略决策会作出什么反应,只有天知道。象西拉德、弗朗克和爱因斯坦那种言行,恐怕不可能出现。当思想万岁重新出现在广场阅兵式上,人们有理由质问:这名与人奋斗其乐无穷的狂徒关于世界大战、核大战的思想也将万岁吗?” 是啊,美国科学家反对使用应该表扬,美国政府不搭理他们使用了也应该表扬,都体现美国的开放包容与慷慨大度。而领导中国开发,以致正计划对中国使用核武器的富有“人道关怀和公正精神”的美国没能消灭“与禽兽无异”的中国人,实在是犯下了滔天罪行。今天中国只有接受奥巴马总统的建议,在美国保持“强大的核威慑”的情况下尽快销毁核武器,以让美国尽快消灭“与禽兽无异”的中国人才是唯一的出路。

  “1975年6月,萨哈罗夫完成《论国家与世界》一书。34年前发表的著作,似乎是为二十一世纪的中国写的。如果在中国国内公开发行,对于我国人民,包括领导层,也包括钱学森这样几十年间似乎没有机会更新自己历史常识的人物,都是一件有益的事。萨哈罗夫的见解实在太深刻,它们似乎是对我们的直接陈述,我必须征引其中若干段落,这样的段落其实比比皆是:成千上万生气勃勃和看来是安于天命的人在矗立于莫斯科空际的、漂亮的新阿尔巴特摩天大楼脚下来来往往;但是,在这一堵墙后边,隐藏着旁观者难以了解的许多事实,隐藏着众多人间的不幸、艰难、凶暴、残忍、极度疲惫和麻木不仁,凡此种种积累了数十年,损害着社会的基础。在国内有许许多多不幸的、命运不济的人:领取微薄退休金的退休老人;生活坎坷者,他们没有工作,或者没有机会学习,或者没有适当的(甚至是按照我们的低标准而言)住房;不能得到治疗的慢性病患者;无数酗酒、腐化堕落者;150万永远被抛出正常生活的囚徒,他们是司法机器的牺牲品,”是啊,今天萨哈罗夫的伟大理想终于实现了:俄罗斯的退休老人再也不用为微薄的退休金发愁了,可以在停发退休金后快乐的在垃圾堆里寻找食物了。极少数“生活坎坷者”再也不用为没有工作,或者没有机会学习,或者没有适当的住房而抱怨社会不公了,因为如今95%以上的俄罗斯人都公正的享受到了找不着工作、上不起学、住不起房、结不起婚、生不起孩子了,有稳定工作,不用为上学、买房、结婚、生孩子等等发愁的人反而变成了极少数。慢性病患者可以不用受排队等待免费医疗的困扰了,可以在因天价医药费倾家荡产后开开心心的在家等死了,毕竟依照官方公报,俄罗斯人均寿命也仅仅下降了10岁而已。酗酒已经不是什么大问题了,俄罗斯人可以直接吸食毒品了。在建立了民主公正的司法体制后,俄罗斯囚徒仅仅翻了一翻,原来难得一见的虐待囚犯现象也已经十分普遍,成功实现了和萨哈罗夫崇拜的美国接轨。加上俄罗斯从一个基本消灭了卖淫的国家变成了“世界妓院”;人均工业产值下降了60%,工资水平下降了70%,经济损失超过二战三倍这一场让国家四分五裂,把一个超级大国变成了三流国家的“改革”实在太令人欢欣鼓舞了。

  “1975年10月,挪威奥斯陆诺贝尔委员会将该年和平奖授于安德烈德米特里耶维奇萨哈罗夫。该委员会主席奥瑟丽安丝夫人在演说中强调,诺贝尔委员会是一个独立机构,独立于任何政府当局、政党、团体和个人,该委员会不受任何形式的威胁或方便妥协或其它机会主义的支配。她介绍说,1968年萨哈罗夫由对苏联当局的失望而独立地选择自己的命运。该年他发表了自己的“宣言”:《进步、和平共处和知识分子与自由》,他意识到地球上的文明毁灭的威胁,那将是一场核战争的后果。他坚持认为这种危险只能以超越国家和意识形态的合作才能避免。他相信苏美两个超级大国之间的和平共处是可以实现的。为此苏联必需实行民主化、非军事化、反官僚主义和社会改革。” 是啊,苏联“必需实行民主化、非军事化、反官僚主义和社会改革”,美国不用实行一丝一毫的反对资本控制、非军事化等方面的改革,两个超级大国之间的和平共处就可以实现了,多么公正啊!获得诺贝尔和平奖当之无愧。相反,不用说要求美国对资本控制、非军事化等方面的改革而苏联不用改革,哪怕要求美苏都需要改革的美国人也不仅不能获奖,而且很可能被关进疯人院并接受另一位诺贝尔奖得主莫尼茨发明的切除部分大脑额叶白质把人变为植物人“来治疗精神病”的手术了。

  “应该就诺贝尔和平奖说几句线年。两次世界大战、冷战和核大战的威胁与危机都没有中断它不屈不挠的历程。谁都知道,不是每个获奖者都名符其实和无可争议,但占相当比重的获奖者,确实是人类文明天空中闪耀的明星,是人类苦难而伟大历史的忠实记录者、推动者和开拓者,是灵性、觉悟、真理、自由、美丽、善良、希望、信仰和爱的托命者,也是世界苦难、不幸、罪恶、暴行、不义的承受者和反抗者。1949年产生的这个中国,迄今为止与这个奖项无缘。这与我们5000年伟大文明和古老传统,与占人类四分之一人口的最大生命群体,与我们巨大的苦难与牺牲,与近三十多年间依靠数以亿计的农民苦力的血汗劳动、5000万海外华人真实不虚的爱国义举,西方近现代科学技术的大规模引入、尤其苏共极权制度解体、冷战结束(萨哈罗夫有特殊的重大贡献)、真正的全球化时代的来临而积累的巨大物质财富,与不久前上演的建国60周年的宏大叙事是如此让人匪夷所思的不相称,不匹配,不平衡。” 是啊,诺贝尔和平奖得主包括:东欧剧变的始作俑者瓦文萨、鼓吹苏联应该全盘西化的苏联“自由派”代表人物萨哈罗夫、将苏联搞垮让西方帝国主义者可以为所欲为的戈尔巴乔夫就美国来说,在历史上除“战争总统”奥巴马之外还有另外两位美国总统在任内获得诺贝尔和平奖。一位是西奥多罗斯福。此人在担任美国总统前就策动了美西战争,担任美国总统之后又入侵哥伦比亚,策动巴拿马独立并夺取了巴拿马运河的“开发和使用权”。西奥多罗斯福的名言是“温言在口,大棒在手”,被人概括为“大棒政策”。这位“大棒政策”的创始人获得了1906年度的诺贝尔和平奖,这也是美国人首次获得诺贝尔和平奖。另一位是威尔逊。此人彻底打破了美国的孤立主义传统,率领美国参加了第一次世界大战。这位正式开启了美国争夺世界霸权的历程的美国总统获得了1919年度的诺贝尔和平奖。此外,吉米卡特因为在任内提出了“人权外交”,为后来美国“人权高于主权”、“人道主义干涉”的伟大理论奠定了坚实的基础,在卸任后获得了2002年度的诺贝尔和平奖。就中国来说,因数十年不动摇地坚持 “西立”的伟大理想,并策动了1989年3月5日和6日拉萨大规模的暴乱,得到了评奖委员会的一致赞赏从而获得了1989年度的诺贝尔和平奖。(这也是诺贝尔奖得主中唯一真正的中国人,不过一向崇拜诺贝尔和平奖的王康可能和评奖委员会一样不承认西藏是中国领土。)还有热比娅大妈,因坚持 “新立”的伟大理想被提名2006年度的诺贝尔和平奖,但是因为没有能在新疆组织起1989年3月5日和6日拉萨暴乱那么大规模的暴乱不幸落选。不过,这次诺贝尔和平奖的提名还是极大的帮助了热比娅,使其在同年11月顺利当选“世维会”主席。这些人无愧于“人类文明天空中闪耀的明星”,“人类苦难而伟大历史的忠实记录者、推动者和开拓者”,“灵性、觉悟、真理、自由、美丽、善良、希望、信仰和爱的托命者”,“世界苦难、不幸、罪恶、暴行、不义的承受者和反抗者”等称号。因为“人类”从来是不包括普通群众的,君不见多少人把毛主席时代干部、知识分子过的比普通群众略好些的生活称为“非人生活”?这些诺贝尔和平奖得主无一例外的信奉国家只能由少数精英统治,普通群众只有当牛做马的权利的普世价值。不过,中国很可能在之后再度获奖,最大的热门是宣称中国应该“做300年殖民地”的刘晓波,认为中国人是“最不好的动物”、“与禽兽无异”的王康本人也是热门之一。

  这就是美国媒体评选出的“中国百大公共知识分子”的杰出代表,一个攻击钱学森的“中美国”学者王康的情况。通过王康其人,我们大概就可以看出“中国百大公共知识分子”大概是些什么样的人。

  第一种是萨哈罗夫式选择,即坚定不移的主张国家只能由少数精英统治,死心塌地的和普通群众为敌。例如萨哈罗夫努力掀起一场让祖国四分五裂,把一个超级大国变成了三流国家,人均工业产值下降了60%,工资水平下降了70%,经济损失超过二战三倍,人均寿命下降了10岁,从一个基本消灭了卖淫的国家变成了“世界妓院”,从一个基本消灭了失业的国家变成了“全民失业”的“改革”。做出这种选择的知识分子开始时可能被国际垄断资本控制的媒体吹捧为“人类的良心”,最终在没有利用价值后,被国际垄断资本无情的抛弃,同时受到祖国、人民和全世界普通群众的永世唾弃。例如,苏联解体以后,西方对利用价值大大下降的萨哈罗夫开始批评,比较典型的是波普尔的《他应该负起罪犯的责任》。不过因为还可以利用萨哈罗夫的理论搞垮中国,所以国际垄断资本才暂时没有把萨哈罗夫扔进历史的垃圾堆。

  第二种是爱因斯坦式选择,即一方面认为国家应该由少数精英统治,另一方面又对普通群众的困难有所同情,一方面对资本主义制度不满,另一方面又反对和群众结合,反对革命,认为只有照甘地所主张的那种不合作的办法去消极对抗。做出这种选择的知识分子生前往往饱受国际垄断资本的压制迫害,其改良性主张亦无所成。但是死后其改良性主张被国际垄断资本控制的媒体歪曲利用来反对普通群众,人民革命,走上了自己生前愿望的反面。例如,爱因斯坦开始呼吁制造是对付法西斯德国,美帝国主义却把它作为称霸世界的工具。特别是爱因斯坦逝世前签订的《罗素-爱因斯坦宣言》先是被歪曲利用炮制只容许少数核大国造大量核武器不容许小国造一点核武器的臭名昭著的《禁止核武器扩散条约》,后来更是被用来鼓吹抽象和平主义和超阶级的人道主义,即只许国际垄断资本剥削压迫群众,不许人民有丝毫反抗的“伟大理论”。如果爱因斯坦仍然在世,估计对在《罗素-爱因斯坦宣言》上签字比制造还要后悔百倍。

  第三种是钱学森式选择,走与工农相结合的道路,诚心诚意与工人阶级打成一片,与千千万万普通群众一起缔造一个又一个的人间奇迹,对国际垄断资本迎头痛击。如钱学森下车间参加生产劳动,与工人、科技人员一起攻关,还与工人们一起座谈、谈心,虚心接受工人阶级的再教育。这一切也促进了钱学森专业上的进步,1964年6月29日,东风二号导弹顺利发射。1966年10月27日,中国的两弹结合试验成功,中国拥有了线年,中国第一颗人造地球卫星东方红一号升空。这些成果都凝聚了钱学森为代表的劳动人民知识分子和工农群众的汗水。钱学森等人的努力沉重打击了帝国主义、殖民主义、霸权主义灭亡中国,把中国作为殖民地的罪恶企图,让中国真正屹立在了世界的东方。做出这种选择的知识分子开始可能会遭到被国际垄断资本控制的媒体恶毒的诽谤攻击,但是他们最终将和工农群众一起消灭国际垄断资本。他们也将在普通群众的心中筑起一座永恒的丰碑。

  以王康为代表的“中美国”“百大公共知识分子”已经做出了他们的选择。朋友们,假如你是一个知识分子,你将做出何种选择呢?

  艾未未、艾晓明、北风、毕研韬、蔡楚、陈志武、陈行之、陈维健、长平、陈丹青、陈子明、陈彦、陈奎德、崔卫平、杜光、丁学良、戴晴、范亚峰、冯崇义、傅国涌、巩胜利、高战、高耀洁、胡泳、胡平、贺卫方、胡舒立、郝劲松、韩寒、何清涟、江平、刘洪波、廖亦武、、李银河、凌沧洲、令狐补充、李悔之、李大同、刘晓波、刘军宁、龙应台、茅于轼、莫少平、潘石屹、秦晖、秋风、冉云飞、十年砍柴、沙叶新、孙立平、孙文广、邵建、时寒冰、腾彪、童大焕、吴祚来、韦石、王军涛、五岳散人、吴稼祥、吴国光、吴敬琏、王力雄、王康、汪丁丁、温克坚、许之远、笑蜀、萧翰、徐贲、夏明、信力建、夏业良、徐唯辛、徐友渔、熊培云、许志永、谢泳、薛涌、杨锦麟、鄢烈山、于浩成、杨建利、野夫、余杰、于建嵘、杨继绳、杨恒均、袁伟时、章文、张博树、张祖桦、章立凡、周其仁、张鸣、周素子、张伟国、张思之、朱学勤。


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